顯示具有 f.浪蕩-郊遊 標籤的文章。 顯示所有文章
顯示具有 f.浪蕩-郊遊 標籤的文章。 顯示所有文章

2013年9月24日 星期二

芙蓉山佛廟-結蓮庵


yahoo blog 原誌日期:2012-4-7



芙蓉山結蓮庵

新界荃灣的芙蓉山,於
30至40年代開始形成一大寺院群,內有寺院、佛堂、禪院、天然岩洞等,大都依山坡而建,建築結構簡單,高坡度包括有菩提居、上天竺、法華禪院、紫竹林、結蓮庵、觀音岩、虛雲和尚紀念堂等等,稱為「菩提園」。當中的結蓮庵為一間佛教小型廟宇,座落在高半山,很接近半山川龍郊遊徑引水道,故通往半山的山徑被稱「菩提徑」,遊人若由半山引水道沿菩提徑而下可快速抵達結蓮庵。該廟由於地處頗高,景觀又開揚,可俯瞰整個荃灣鬧市,十分不俗。

結蓮庵創建於
1948年,內有平台及小庭園,面積寬闊,由於資源有限,大部份以鐵皮蓋頂搭建,僅廟門及山牆以石磚建造,而菩提徑的山牆上書有「南無阿彌陀佛」及「結蓮庵望海觀音」紅色大字,最古的文物乃一座於1946年的長方型香爐,寺廟曾於2008 年修葺。

結蓮庵建有
「大雄寶殿」,內供奉釋迦牟尼佛像,佛頭特大,眉蠶慈視,兩耳垂肩,儼如Q版佛陀,並以彩繪之,別具一格。主殿的側面為「寶福堂及廂房」,而前庭還有座六角型有蓋的「觀音亭」,為廟宇最主要的建築物,內有一尊巨大的白衣觀音像,兩旁有童花仙子,被稱「望海觀音」。該觀音持綠寶瓶,淨洒楊枝甘露水,法相飽滿慈祥,面朝向山海外,慈航普渡眾生。當年荃灣尚未填海發展為新市鎮前,廟的對開就是汪洋大海,隨著時日變遷,滄海桑田,荃灣現已演變為高樓林立的鬧市,假日往芙蓉山一帶上走的遊人不絕。

觀音法相
33 變,民間傳有「望海觀音」一相,聽潮音知而慈航普渡,故名觀音。本土的望海觀音為數不多,分別位於灣仔、淺水灣、赤柱馬坑及屯門蝴蝶灣。荃灣結蓮庵的望海觀音,因座落在最高處,稱「半山南海望海觀音」。


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..
 
.
.

芙蓉山-竹林禪院

yahoo blog 原誌日期:2012-4-6




芙蓉山竹林禪院

竹林禪院位於新界荃灣芙蓉山新村,為芙蓉山禪林中最大的佛寺,佔地
4萬多平方米,寺上可眺望荃灣新市鎮的林立高樓。竹林禪院亦是本土的旅遊勝地,每逢周日或節誕均有大批人士前往遊覽或參拜,故寺內設有大型停車場供遊人使用。

竹林禪院的開山祖師為融秋
老和尚,廣西博白人,幼年於縣中周華寺出家爲僧,及後在南京寶華山隆昌寺受戒。1924年於廣州華林寺協辦南華佛學院。1927年先後三次得地藏菩薩托夢尋找福地興建道場,弘揚佛法。1928年來港初到大埔梅修精舍打佛七,後與筏可、茂峰法師常有往來,時茂峰法師於荃灣老圍正興辦東普陀講寺,融秋法師因緣於毗鄰芙蓉山覓得現址創建寺院。

融秋
老和尚親率弟子,開山闢石,歷盡艱辛,初時僅築茅屋二三,後經各方助力興建浮屠寶殿及兩廂宿舍。1932年浮屠寶殿落成,定名「竹林禪院」即作首次開戒之舉,由融秋老和尚傳授戒法,後出任寺院第三代住持。日治時期寺內自闢土地耕種,自給自足,暫度時艱。1949年收容大批國內避亂南下到港的僧侶。1970年購地增建「大雄寶殿」,1975年奠基,唯融秋法師爲法忘身,瘁勞過甚而於1976年病逝,其徒衆遂遵從遺願完成大殿工程,於1982年落成開光,成為當時香港最大的寺院,由意超法師任住持。

竹林禪院入口為一座刻有「竹林禪院」的大型石牌坊,內進經停車場後
,登上長石階直達「天王殿及韋馱殿」,再內進丹墀而至主殿,兩旁立有「鐘樓」及「鼓樓」。「大雄寶殿」莊嚴雄偉,氣派非凡,殿內供奉西方三聖,乃釋迦牟尼佛、藥師及阿彌陀佛,後奉觀世音菩薩。

大雄寶殿後進為
「浮屠寶殿」,乃香港三級歷史建築,內奉地藏菩薩及一座七層塔,象徵七級浮屠,兩面牆上繪有七彩佛教壁畫,另有銅鐘一口,而殿前場地設有假山魚池,兩旁為「禪堂及齋堂」。後山為「五百羅漢寶殿」,內有各具形態的金身五百羅漢像,主奉釋迦牟尼佛及千手千音觀音,再後為「融秋老和尚紀念堂」。

竹林禪院曾於
1953年重修,1982年修葺及擴建至現時的規模。寺院常設法會,包括上元誕、觀音誕、佛誕浴佛、中元誕、下元誕、阿彌陀佛誕及釋迦佛誕等。寺內單邊花園設有一尊四面佛像,金色輝煌,為全港最大型參拜四面佛的寺廟及場地。



..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..


..

.
.